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思想政治理论课社会实践报告范文(实用7篇)

思想政治理论课社会实践报告范文 篇1

  一、思想政治暑期社会实践的成果一般有三种形式:

  1、调查报告,需附上调查问卷或访谈提纲。

  2、调研日记,需附上相关证明和照片。

  3、心得体会,需附上相关证明和照片。

  二、交稿时间

  1、交稿时间定于下学期开学后的第1周星期五下午之前,过期不候;

  2、以班级为单位,统一收齐后交本专业学院暑期社会实践负责老师处。

  三、课程报告写作要求

  以 社会调查报告 为例说明如下:

  1、调查报告写作内容

  ① 须注明调查的对象、时间、地点、范围和主题,以及调查的主要方法;

  ② 须将调查获取的事实材料进行归纳、整理,并依据事实材料进行分析研究,得出合乎逻辑的、具有说服力的结论;

  ③ 须针对调查获取的事实材料,提出有见地的看法或有价值的建议,以期对今后工作提供参考,发挥社会调查应有的社会价值。

  ④ 具体写作内容可以有作者自己的特殊处理,但以上三方面内容是不可或缺的。

  2、调查报告事实材料的获取

  ① 调查报告的事实材料必须是真实可靠的,学生必须深入实际,亲自调查,以获取事实材料;

  3、调查报告字数及打印格式的要求

  ① 字数要求:报告要求书面提交,字数不少于3000字;

  ② 打印装订:

  Ÿ 报告打印统一使用A4规格纸,页边距上63.5px,下63.5px,左79.5px,右79.5px,页码在页面底端居中;

  Ÿ 左侧装订。

  ③ 字号字体:

  Ÿ 标题:三号黑体字,顶部居中排列,上下各空一行;作者的年级、专业、班级写在标题正下方,楷体,五号字;

  Ÿ 正文:用小四号宋体,每段起首空两格,回行顶格,单倍行距;

  Ÿ 一级标题:标题序号为 一 ,四号黑体字,独占行,末尾不加标点;

  Ÿ 二级标题:标题序号为 (一) ,小四号宋体字,独占行,末尾不加标点;

  Ÿ 三级标题:标题序号为 1 ,小四号宋体字,独占行,末尾不加标点;

  Ÿ 三级以下标题:标题序号为 (1) 、 ① ,空一格后接排正文,小四号宋体字。

思想政治理论课社会实践报告范文 篇2

关于农村“留守老人”问题的探析

  随着改革开放和人口老龄化时代的到来,农村出现了许多“留守老人”。他们承担着繁重的体力劳动、担负着抚养教育孙辈的重任、身体健康状况令人担忧、安全隐患时有发生、情感生活缺失,这都是新农村建设中非常重要的问题。通过对本次暑期的调查研究,我们可以通过不断鼓励老人调节好心态并积极参与社会;强化尊老、爱老、养老、敬老的宣传教育,建立农村老年人志愿者服务;完善农村医疗卫生条件;建立农村养老制度,兴办养老福利事业,引导老年人树立现代生活理念,真正使“留守老人”能够安享晚年,只有这样,才能够真正的建设好社会主义新农村。

一、 “留守老人”的概念和现状

  (一) “留守老人”的概念

  改革开放以来,城乡居民的收入差距日益加大。由于农村人均可耕地面积的减少,农民从自己原有土地上获得的收入赶不上经济发展水平,越来越多的农民涌入城市打工。大量的农民进城务工增加了家庭经济收入,也带动城市经济的发展,为城市建设做出了巨大贡献。但是,大量农村青年进城打工,将孩子、老人留在家里,即所谓的“留守人员”,留守人员中的老人就称为留守老人。这对留守人员在物质生活上和感情上产生了极大的影响。

  (二) “留守老人”的现状

  “留守老人”,是社会主义新农村建设中的一个沉重话题,是现代社会发展过程中面临的一个难点。党的__届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出,建设社会主义新农村,必须发展农村公共事业,使广大农民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。因此,我们要努力使“留守老人”能够安享晚年,这既是促进农村和谐稳定的具体要求,又是加快农村改革发展的重要举措。

  我国农村长期以来一直普遍实行以家庭为主的养老方式,子女供养是老年人晚年生活的唯一保障。但是,随着农村青壮年劳动力大量到外地务工,长期两地分离,使得承担主要赡养义务的子女无法为留守的父母提供必要的照料和关怀,这在很大程度上影响到留守老人的经济供养、生活照料、健康保证和精神慰藉。同时,农业生产、人情往来和培养教育孙辈等负担都落到了留守老人身上。据联合国人口基金组织公布的《20xx年世界人口状况报告》,我国目前每年大约有1800万来自农村地区的人口进入城市,越来越多的年轻人背井离乡到城市打拼,子女不在身边的留守老人正在成为日益庞大的一个特殊群体。

  现如今,农村劳动力转移的步伐逐年加快,云南省部分农村留在家中独居的老人不断增多,根据云南省禄丰县14个乡镇对农村“留守老人”的调查统计。禄丰县现有“留守老人”存在一系列问题,生活状况令人堪忧。

二、 农村“留守老人”存在的几大问题

  (一) 生活艰苦,居住环境差

  在调查访问中发现,大多数农村老人饮食都非常简单,尤其是留守老人。稀饭,馒头,咸菜,就只求个饱,在农忙季节饱一餐饿一顿是经常的事,而在住宿方面,他们因年纪大无法对房屋进行修缮,房前屋后杂草丛生、屋顶瓦片大洞小洞,雨天时室外下大雨,室内下小雨,屋内到处是大大小小接水的盆和桶。家里也没什么像样的家具,甚至连照明的灯都昏昏暗暗。

  (二) 承担着繁重的体力劳动

  留守老人不得不承担着繁重的体力劳动。除少数年龄特别大,行动不便的留守老人外,老人普遍参与农业生产劳动,甚至有70岁以上的仍然从事体力劳动。与其他老年人相比,劳动强度更大。如金山镇小岩子村的李春富,男,78岁,老伴76岁,一个儿子两个女儿都外出打工,小孙子7岁在家须照顾,还种有三亩多的地,每个星期县城赶集时还要背上自家做的咸菜去卖,以此增加一些收入来维持生活。其艰难程度可想而知。

  (三) 担负起抚养教育孙辈的重任

  从调查来看,小岩子村因人数不多,所以没有小学可供孩子就读,要上小学必须去到离该村四公里外的大洼村委会,而常年在外并能携带子女进行随身教育的打工者为数不多,外出务工造成许多农村孩子短期或长期没有直接监护人在身边,形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”现象。老人们不得不重新当起了“父母”。但是农村“留守老人”的文化程度相对不高,又不懂得科学的教育方法,大多数老人只管孩子的吃和穿,至于学习、心理、性格和道德教育,就只能听之任之了,再加上祖孙之间的代沟,使得许多孩子因感情缺失或多或少地出现自卑、自闭、冷漠等心理现象,学习成绩受到影响,有的甚至好吃懒做、弃学厌学。老人自己也力不从心,有的连自己照顾自己也成了问题,大大增加了留守老人的生活负担和精神负担。

  (四) 身体健康状况令人担忧

  随着年龄的增长,老人身体的各项机能逐渐下降,容易引发多种疾病,再加上农村医疗机构不健全,医务人员少,儿女常年在外务工,对“留守老人”疏于照顾,无法尽到赡养职责,所以老人头痛发热就常常缺医少药,无人照料,加上家务劳累、孙辈操心,往往小病拖成了大病。有的老人病了,连饭都做不了。想哭旁边连一个听的人也没有,心里顿时觉得无助,孤单。此外,老年人发病往往具有突然性,家中无人或抢救不及时,可能会错过治疗时机,导致严重后果。而子女也只有在老人病重时才能给予一定的照顾,但恐怕那时为时已晚。

  (五) 安全隐患时有发生

  随着农村“留守老人”的增多,我们社会面临的不仅是这些老人的赡养和照料问题,还有便是一些不法分子起歪脑筋专骗留守老人所带来的一系列社会问题。尽管这些骗子的诈骗手段并不高明,却能屡屡得逞。随着年事渐高,一些农村老人记忆力下降,有的行动不便或身有残疾,一些日常行为都有可能留下安全隐患,面对一些隐患时可能心有余而力不足。除此之外,还可能有各种各样的突发状况,使得我们对老人的生活更加担忧。

三、 解决农村留守老人问题的建议

  要真正解决留守老人存在的问题,短时间内很难一步到位,因此我们只能做好规划,循序渐进。

  (一) 老人要调整哈心态,做积极参与社会的主人。

  充分发挥农村“留守老人”自身的积极性和能动性,让他们积极参与各项社会文化活动。鼓励老人保持好的心态,锻炼身体,养成好的生活习惯,学习新鲜事物,积极寻找精神寄托,充实自己的生活。

  (二) 强化尊老、爱老、养老、敬老的宣传教育,建立农村老年人志愿者服务

  尊老爱老是中华民族的传统美德,要加强农村年轻人的孝道教育,要弘扬表彰那些在敬老爱老等方面做得较好的年轻人,并曝光、鞭挞那些歧视、排斥老人的行为。架起亲情时时沟通的桥梁,在外子女要经常给自己的父母打电话关心生活情况,给老人寄一些生活费用,天寒时寄一些棉衣棉裤。过年时尽量能够回家陪陪父母。

  (三) 完善农村医疗卫生条件

  要加快发展农村医疗卫生事业,强化农村公共卫生医疗服务。首先要不断巩固和发展新型农村合作医疗制度,提高财政补助水平,对老年人治病产生的门诊费、医药费、住院费按一定比例进行报销。其次,政府做好调控工作,把城市富余、闲置的医疗资源转移到农村,同时改革乡镇卫生院运行机制,向老年人提供安全廉价的医疗服务;三是要加强农村医疗卫生队伍建设,定向培养农村卫生人才,提高乡村医生待遇福利,为农村留住医疗卫生人才。

  (四) 建立农村养老制度,兴办养老福利事业

  我国目前的养老保险制度还不健全,城镇和农村存在着巨大的差别。因此必须建立新型农村社会养老保险制度,把符合条件的农村“留守老人”纳入低保范围。同时,大力发展社会福利和慈善事业,促进农村老龄事业的发展,让“留守老人”老有所养。

  只要我们认识到农村“留守老人”这个问题并积极采取有效措施予以应对,农村的“留守老人”将不再留守,而变成幸福老人。

思想政治理论课社会实践报告范文 篇3

  半学期的思想政治理论的学习中,我感悟到,思想政治确实是我们一生都不能丢的,我需要进一步学习。在老师把我们的课后实践学习材料发下来后,我们就开始准备,组队,讨论实践方向;经过大家的努力,我们确定做关于08届农学院90后女生的恋爱观的实践学习;实践方向确定后,我们小组开始收集材料,编制问题,制作问卷调查表;然后我们在农学院女生中进行随机问卷调查。

  我在调查以及分析问卷中有如下情况:

  同学们积极配合,在问卷过程中我们不小心丢失了一份,因此有效问卷为45份。

  现我对我们问卷的部分问题作分析。

  第二题:你有无恋爱经历?其中有24人曾经有恋爱经历,有一小部分还恋爱了多次;对于恋爱,大家都很看得开,表现出大家心理较为成熟。

  第三题:当看到别人有男朋友时,你也想交吗?绝大多数有点想,我们可以看出我们女生需要我们大家呵护。当然这与恋爱校园环境有关。

  第四题:假如在你渴望爱情时,刚好有位从未受你关注的人追求你,你会?有26人作出了“先不理睬,观察一段时间”,说明我们农学院的女生都比较理智。她们多信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。

  第八题:你心中最喜欢的异性类型是(限选两个):得出如下结果:

  正文:活动内容,基本情况:

  经验体会

  理性思考

  问题和建议

  从相关数据发现:我们农学院90后大一女生比较实在,有自己的主张。

  第九题:假如你爱上一个异性,你会?其中有7人敢于表白自己的感情,占总样的17%,可以得知:我们女生趋于开放,不太压抑自己的感情,这从心理来说这是一种叫好的现象,她们会为自己减轻心理压力。

  第十题:如果失恋了,对你意味着什么?大多数选择认真学习。这也是非常好的事。

  简答题:“大学生是否可以结婚”的问题。她们也表现得较为坦然,同时她们也注意到了结婚需要一定的基础。

  最后,我得一个较为全面的结论,这也是我们这次实践的总体结论:

  对于我院90后来说,大学恋爱是很为正常的。她们的恋爱观更独立、更自我,自控能力很强,不易受周围的人和事打扰,见多识广的她们更专注倾听心灵的声音,她们信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。她们的恋爱观念方面(所能接受的亲密行为,恋爱可能带来的影响,恋爱对象的类型,表达方式以及失恋):较为开放,善于表达自己的感情,易接受一般的亲热方式;同时她们注重学习,爱情可以服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中需要他人的关怀与照顾。对于失恋会有一定的痛苦,但痛苦之后还是能更好的自我调节,尽快的投入到学习中去。恋爱心理方面(恋爱的动机,失恋等):她们爱情心理稳定,较为成熟;爱情心理承受较强,有自己的主张。但还是缺少恋爱方面的相关知识。

  从这次调查中,我学会了很多,如何独立做事以及团队怎样合作,ppt制作过程中我也学会了相关方面的知识。

  小组总结:

  在本次调查中,我们一共发放了调查问卷46张,收回有效问卷45张。大多数同学都很配合我们的工作,做了认真的回答。下面就此次调查的细节做一下报告。

  这次调查所用的问卷由十道选择题和一道问答题组成,问题覆盖到08届农学院90后新一代女生的思想观念和恋爱心理方面的大部分。

  调查结果表明:我院90后女生的恋爱观更独立、更自我,自控能力很强,不易受周围的人和事打扰,见多识广的她们更专注倾听心灵的声音,她们信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。

  首先,我们从90后恋爱观念方面(所能接受的亲密行为,恋爱可能带来的影响,恋爱对象的类型,表达方式以及失恋)调查得知:90后的女生爱情观较为开放,善于表达自己的感情,易接受一般的亲热方式;同时她们也注重学习,如果拥有爱情也希望爱情可以服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中也需要他人的关怀与照顾。对于失恋有一定的痛苦,但痛苦之后还是能更好的自我调节,尽快的投入到学习中去。

  然后,我们在90后恋爱心理方面(恋爱的动机,失恋等)调查发现:爱情心理稳定,爱情心理承受较强,有自己的主张。

  最后,我们从简答题分析可知:对于90后来说,大学恋爱是很为正常的,但对要结婚之事,她们也表现得较为坦然,同时她们也注意到了结婚需要一定的基础。

  结论:我院90后女生心智较为成熟,没有被“缺少爱情的大学生活是不完整”的恋爱表象所误导,更独立自主,较为现实,但还是缺少恋爱方面的知识。

  建议:

  根据我们的调查和总结对90后女生的建议是:

  1、端正恋爱态度,明确什么是真正的恋爱;

  2、摆正爱情的位置,找准自己的定位;

  3、加强爱情法制教育。

  学生自我鉴定:

  学习态度积极,做事认真,生活态度明确。在这次实践中发挥积极作用,有很好的团队精神,能组织同学参加课后实践。在这次实践中能积极思考,发现问题,解决问题。

思想政治理论课社会实践报告范文 篇4

  1、调查目的:

  大学,众所周知,是人生的一个关键时期,很可能成为影响人们一生的重要时期。广大莘莘学子通过三年或四年的努力,终于踏上了自己满意或不满意的大学。但是,当学子们纷纷踏入大学校园时,又会感到迷茫。有人说,大学就是一个“亚社会”,也就是说,大学是人们步入社会的一个过渡时期,在大学的校园里,你会看到许多社会的影子,于是就有人说,大学,我们就是来锻炼自己能力的,学习就不那么重要。于是两个争议也就产生了:大一,在大学里,你毕竟是一个学生,应该以学习为主;第二,大学是锻炼你人际交往和提升能力的重要时期,学习是次要的,只是辅助作用。对于初入校门的大学新生来说,这两种说法对他们的大学生活影响都会比较大,究竟该如何选择,会成为困惑他们的主要因素!

  为了进一步了解这些情况,也为了给大一新生以较好的参考作用,我利用暑假期时间,采取问卷调查的方式,通过发放纸质问卷结合网络问卷的形式,主要针对大二、大三的学生进行调查,毕竟这些学生已经在大学里待过两年或三年了,对大一新生也有一个很好参考价值。

  2、调查对象:在校大二、大三学生

  3、调查经过:

  1.调查时间:8月15日到9月1日

  2.调查地点:河南理工大学

  3.调查方式:问卷调查以及网络问卷

  4.调查过程:分发一个关于大学生暑假是如何安排的调查问卷。

思想政治理论课社会实践报告范文 篇5

  当今社会,经济在不断发展,人们生活水平逐渐提高,但随之而来的就是源源不绝的各种垃圾。此时,环境保护就显得尤为重要,尤其是居民自主的环保行为。 本次调查从安阳山村的居民入手,调查不同的学历、不同工作、不同年龄的环保意识情况。立足于居民环保意识,来审视当下的环保状况。在这次调查中我们采用了问卷调查的方式,对现今面临的环境问题加以了解并提出相应的解决方案,使更多人参与到环保建设的队伍中来。

  我所居住的地方——阳山镇,是一座历史较为悠久的村镇,其名字是镇上的一座死火山——阳山而得名的。阳山镇凭借着自身得天独厚的地理优势,有中国水蜜桃之乡之称,它地处江南水乡,南临美丽的太湖,北靠京杭大运河,全镇总面积36平方公里,下辖 6个行政村、2个社区居委。 境内景色秀丽,有狮子山、长腰山、大阳山、小阳山4座山丘。改革开放以来,阳山镇以水蜜桃为主的多种经营稳步发展,水蜜桃基地建设和果树示范园建设日益加强,先后被列为江苏省农业标准化示范区及江苏省模范果园。而我所要调查的安阳山村则是在阳山镇中离阳山最近点一个村庄。

  总体来说,安阳山村的环境是比较好的,但随着人们越来越享受便捷的生活,制造了许多垃圾并且还不自知,于是给这片山清水秀的地方造成了许多污染。 为了更真实的反映居民情况,我决定先去村委会了解一下每个居民的大概信息,尽量能够找到村中大部分居民,然后走访街道,分发调查问卷,对安阳山村的居民进行对环保意识、垃圾处理、生活环境、环保状况等进行问卷调查,争取将最真实的反映出来,以便做出正确地判断,希望大家为了改善安阳山村的环境一起努力。

  调查结果表明,有83%的83%的居民都愿意成为环保志愿者,但环保意识没有深入居民心中,会宣传的只是少数人。虽然愿意成为环保志愿者,但很多时候都不能付之于行动,并且平时一般都不会关注环境保护方面的问题,比较关心的只占了3 %,大部分都是一般般,二平时生活中,只有用40%的居民注意环保,60%的人偶尔才会。关于环保的知识了解的也不全面。通过这次调查,我总结出了几点:

  1、从总体上加强环保意识,给如何环保提出具体的意见;

  2、加大宣传,提醒广大居民环境污染的严重性,让他们切身体会到如果再不保护环境,无论哪方面都会越来越差;

  3、从生活习惯各个方面出发,制造更多节能环保并且可以多次重复利用的物品,鼓励广大群众购买;

  虽然“限塑令”早在好几年前就已经开始实施,但至今还只有 3%的人去买东西的时候随身带环保袋,这意味着过度使用塑料袋,造成的环境污染和资源浪费是很严重的,同时,居民关于使用方便饭盒、一次性筷子的环保意识不够深,不能深刻认识到其重要性。使用环保袋有很多好处有很多,使用环保袋,即减少塑料袋的使用可以大大减少白色污染;而且环保袋的使用寿命比塑料袋长,最重要的是环保袋可以循环使用。并且过度使用这些塑料制品,造成严重的土地污染,在安阳山村中,大部分田地都是用来种桃树的,如果塑料污染再严重下去,那么也许过个几十,甚至只有十几年,这边的火山土将不再适合种桃树,那损失是巨大的。我认为应该将事情的严重性告知每一个居民,让他们自觉地保护环境,将环保付诸行动,最好养成一种习惯。

  结果显示,大部分居民还是挺关注当地的环保状况的,但就是光有意识,没有将意识实践到行动中去,而且都觉得环保问题是很严峻的问题,需要及早解决,并且希望政府能够完善监督体制,完善法律。定期举行大型关于城市社区环境建设宣传工作,使环保意识深入人心。让宣传进入家家户户,大到老人小到儿童,人人皆知。让人们了解到自己环境的重要,从而自觉保护环境。当人们的意识健全时,才会控制自己的行为,是显而易见的。

总结与启示

  以上是我个人环保工作的一些建议和看法,还有许多不足之处有待完善。环保不只是种观念,更应该成为一种生活方式,用实际行动去证明,而不应该停留在浅层得理论教育模式,但也不能完全脱离知识的教化,只有做到理论知识和实践的有机结合,才能以最优化地方式将环保事业推上新的高度。当然,这不是一朝一夕可以完成的,也不是一个两个人可以做到的,这需要我们每个人的努力与坚持,爱护我们赖以生存的环境是我们每一个人义不容辞的职责。我们相信,通过政府部门的正确领导和广大人民的大力配合,我们会拥有一个美好舒适的生活环境,将我们的家园打造成世外桃源。

  报告人:xx班 姓名

年月日

思想政治理论课社会实践报告范文 篇6

  近几年,随着生活水平的提高和住房制度改革的进一步深化,xx市市区居民的住房条件得到明显改善,房地产市场呈现出一片繁荣的景象,经济适用房出现短缺,商品房炙手可热,二手房价格不断上扬,引起社会各界的高度关注。为了解xx市市区居民对小康目标中住房建设的新要求,我们对xx市居民住房问题进行了一次调查。

  本次调查样本总量100个,调查范围和对象为xx市区居民家庭,不包括无房户、集体户。通过调查,掌握了xx市不同年龄、不同文化程度、不同职业、不同收入等家庭的住房面积和产权情况,比较准确地掌握xx市区居民今后一段时期的购房意向和目的、购房类型、结构、住房要求,能够承受的住房价格、状况和付款方式等资料。

  一、调查目的

  掌握xx市居民收入及住房情况,了解xx市居民收入与住房之间存在的问题。

  二、调查的对象及其一般情况

  被调查的包括社会各种职业的人,下面是其具体情况:

  1、按调查对象的职业情况分:45%在公司企业单位工作;30%是离休人员;6%在个体单位;

  2%在国家机关;其他人员占8%;无业人员占9%。

  2、按家庭常住人口结构分:40%的是三口之家;28%的是两口之家;12%的是四口之家; 15%

  的是五口之家;5%的是单身。

  3、按20xx年总收入水平分:26%是120xx-220xx元;20%是220xx-40000元; 18%是

  9001-120xx有元; 16%是40001-60000元;12%的是9000元以下;6%的是60001-80000;

  2%的是80000元以上。

  三、调查方式

  本次调查采取的是随即问卷调查,并当场收回问卷。发出问卷100份,收回98份,回收率98%。

  四、调查时间:20xx年11月20日 20xx年11月27日

  五、小组成员的分工情况:王慧琳与薛佳凤负责发与收回调查问卷,龚紫佳负责整理调查问

  卷,陈昕昕与茆太春负责写社会实践报告。

  六、调查内容:主要调查了人们的工作、收入、现在所居住房情况及其买房计划。

  七、调查结果

  一)调查对象的住房现状

  1、房屋基本上都是 私有 化。90%居民拥有自己的产权房,10%居民家庭为租住或借住;有43%的居民购买商品房;购 房改房 的占27%;原有私房的占15%;经济适用房的占60%;租赁公房和租赁的分别占6%、3%。

  2、家庭住房面积呈 中间大,两头小 的格局:60%的家庭有61-120m^2的面积,60m^2和120m^2的家庭分别占22%和18%。

  3、部分居民家庭拥有多套住房:随着居民收入水平的提高和住房制度改革的深入,以及住房公积金制度的完善和住房金融制度的加快发展,居民个人购房能力得到显著提升。89%居民有成套住宅,11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%,二居室的占40%,三居室的占36%,四居室的及其以上的占9%。许多居民家庭改善了住房条件,住进了宽敞明亮的住宅小区。

  4、住宅建筑式样以配套住宅为主:现住房为成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要为农村住户。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%。许多居民家庭改善了住房条件,住进了宽敞明亮的住宅小区。

  5、房产占家庭总财产构成比例高:房产占家庭财产50%以上的占90.17%;房产占家庭财产40-50%的占5.16%;房产占家庭财产30-40%的占2.5%;房产占家庭财产30%以下的占2.17%。

  可见:房产是人们家庭的主要财产,住房问题涉及到千家万户的福祉,涉及到社会财富的流向和社会公平的程度。

  二)未来五年市区居民对住房的需求情况

  通过对100户居民家庭住房需求的调查,未来五年里有37户打算购买住房,五年后有11户打算买房,27户不打算买房。

  未来五年内在外资或私营企业工作的购房率最高。调查数据显示:在国家机关工作的未来五年内购房率为46%,占购房总户数的6.9%;在国有企业或集体企业工作的未来五年内的购房率为31.86%,占购房总户数的23.76%,在科研事业单位工作的未来五年内的购房率为32.69%,占购房总户数的5.61%;在外资和私营企业工作的未来五年内的购房率为32.54%,占购房总户数的27.07%。

  中等收入家庭希望五年内购房的最多,家庭月收入在1000元以下的家庭未来五年内的购房率为21.74%,占购房总户数的8.25%;1000-20xx元的家庭未来五年内的购房率为37.19%,占购房总户数的的39.27%;20xx-3000元的家庭未来五年内的购房总户数的34.98%;3000-5000元的家庭未来五年内的购房率为44.71%,占购房总户数的12.54%;5000-8000元的家庭未来五年内的购房率为80%,占购房总数的3.96%;8000-120xx元的家庭未来五年内的购房率为66.67%,占购房户数的0.67%;120xx元以上的家庭未来五年内的购房率为50%,占购房总户数的0.33%。

  三)存在的问题

  本次住房状况调查,从相关调查资料结果显示:近几年来,xx市城市化水平提高很快,房地产业发展较为迅速。但目前存在的主要问题是房价偏高,中低收入群体难以承受。

  据调查目前有购房意向的大多数为月收入为4000元以下的低收入群体和4000-8000元中低收入群体,真正需要改善住房条件的是这些经济条件不佳的普通市民,他们所占的比例巨大,这些人是未来的购房消费群体,但是房价上涨的速度远远高于家庭收入的增长速度。即使有住房信贷的支持,居民购买商品房也需要一个较长的积累过程。而且居民收入与支出存在不确定性(比如医疗、教育方面的高投入等),势必会滞留一部分资金的投向。目前房地产市场,一方面是大而全,设计多样且新颖的商品房不断推出,而另一方面是经济适用、小户型等适合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明显不足,造成了商品房闲置不少与很多市民家庭买不起房屋的矛盾,这种结构性突出的问题,影响了房地产市场的良性循环,并且房价过高,与居民预期收入反差过大,容易形成明显的消费断层,对启动住房消费,改善居民住房状况,推动房地产业的向前发展会产生较大的制约作用。因此,如何从构建和谐社会出发,有针对性地进行开发,改善低收入群体的居住状况和生活质量是一个值得政府主管部门思考的问题。

思想政治理论课社会实践报告范文 篇7

  摘要:淳安这个山清水秀的小城镇,文化丰富多样,人类发展历史悠久,留给后人诸多物质文化遗产的同时,也遗存了许多丰富可考的非物质文化遗产资源。非物质文化遗产是指各族人民、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。从文化旅游的角度讲,非物质文化遗产是一种丰富的、具有多样性的旅游资源,符合现代人对旅游的新追求,非物质文化遗产旅游正在崛起和发展壮大,而现实也证明它确实有利于淳安经济的可持续发展。但是,随着世界交流范围的扩大与世界各地交流的频繁,淳安的非物质文化遗产的周遭环境遭到了相当大的破坏,文化多样性也受到了破坏,先辈们创造的口头与非物质文化种类逐渐减少,有的甚至已经消亡。

  关键词:非物质文化遗产;现状;保护措施;旅游资源开发

一、调查背景

  淳安是个文化古县,素有“锦山秀水、文献名邦”之称。淳安从20xx年开始,开展了民族民间艺术普查,、20xx年又被列为杭州市和浙江省非物质文化遗产普查试点县。共普查出各类民间艺术项目387项,并对72个重点项目进行整合上报省市。至今全县已被列入浙江省非物质文化遗产名录的有6项,列入杭州市名录的有 2项,由县政府公布名录的有xx年第二届休博会淳安主园区暨杭州千岛湖第四届秀水节即将在9月 7日浓重开幕。秀水节,是展示千岛湖魅力的金名片,也是我们凝心聚力、加快发展的总动员。同时,积极响应非物质文化遗产保护的时代呼声,几年前更是举办了第四届长三角公共文化节,期间服务体系建设带来很多启示和借鉴,对淳安县实施文化名县战略具有重要意义。而这些对于千岛湖非物质文化遗产的传承、保护都有着非凡的意义,通过秀水街这一舞台定能将我们灿烂的非物质文化发扬光大,也能积极响应政府建设中国特色社会主义的口号,为淳安县的经济发展开辟一条全新的道路,引领千岛湖走向更加辉煌的明天。因此,对千岛湖的非物质文化遗产开展调研就显得十分必要了。

二、调查目的

  非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,代表着人类文化遗产的精神高度。非物质文化遗产是最古老也是最鲜活的文化历史传统,是国家、民族文化软实力的重要资源和武库,是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要表征。对非物质文化遗产性质的认识,保护和弘扬优秀的非物质文化遗产,对建设社会主义核心价值体系具有重要的作用。因此,对千岛湖非物质文化遗产的调查于当地的社会主义现代化建设有着重要的现实意义,由此也可见对当地的非物质文化化遗产的保护就显得至关重要了。

三、调查对象

  对于土生土长的千岛湖百姓而言,之于所有的千岛湖非物质文化遗产就再熟悉不过了,尤其是那些在这片土地上生活了较长时间的老一辈们。因此通过对他们的走访问卷调查,必将对千岛湖的非物质文化遗产有一个较为详细、全面的了解。所以,之后我便沿着这一条线索,在千岛湖镇上、汾口镇、芹川、龙门古镇、遂安古城等历史相对悠久的城镇展开了长达两周的问卷调查即访谈。调查对象多为50岁及以上者,另外也向作为政府人员的姑姑进行了请教,到县图文资料储藏室做了研究。

四、调查方法

  主要通过走访对千岛湖历史熟悉的前辈们,当然也会向当地的一些中年人以及年轻人寻访,额外派发问卷进行调查,发放问卷共80份,收回有效问卷63份。

五、调查结果

  8月27日,长达将近两周的思想政治社会实践之千岛湖非物质文化遗产调研之行便宣告结束了。而之后则是调查分析,从调查结果中,我发现在千岛湖,大部分的年轻人,尤其是25岁以下的这一部分人群对于千岛湖非物质文化遗产这一方面的了解十分的缺乏,甚至是不知其为何物,由此可看出在这方面,无论是家庭还学校都没有考虑周到,需要全面展开教育与宣传,以便这方面知识的普及。不过值得庆幸的是,仍有5%的这些人多少有些知道是怎么回事,可见他们对于自己的家乡的文化建设还是比较关注的,而这其中的原因大致来源于家长的口头传播,还有就是初中的那对淳安文化的课堂传授。而至于2650这一年龄段的成年人而言,他们中大约有五分之二的人对针对他们所展开的问卷调查较感兴趣,积极配合并对当地的非物质文化遗产较有所了解。鉴于这群人对下一代的影响较深,他们对千岛湖非物质文化遗产的了解也间接地影响着前面一群人的观念,因而对于他们也应加强宣传和教育,从而扩大影射力,为今后非物质文化的传承培养一批潜力军。

  而50岁以上的老人们,他们不仅将他们知道的非物质文化遗产名目详细告知,还在得知调查人员这么做有利于千岛湖的社会发展后,尤其是那些从政府或者学校退休的老人们,还加以自己的观点就自己对非物质文化这一方面的看法加建议热心地讲给我,让我记录在册,说是以便让我将这些宝贵的建议提供给政府有关,为家乡的建设奉献自己的微薄之力,而这些无不让人感动,也许这样的活动不失为反映民生的一条较好的途径。总之,由上资料可知,在淳安还是有那么一群不服老、仍想为建设家乡贡献力量的老人们在默默地关注着社会的发展的。

六、调查结果分析

  正所谓物质决定意识,经济基础决定上层建筑,不同年龄段的人群对于千岛湖非物质文化遗产的认知理所当然是不尽相同的,他们所经历的人生、所受的教育、所处的社会环境都是不一样的等等,而这些也必将决定他们对同一事物的认识是不同的。无论如何这种情况都是不可避免的,而作为调研人员,我们要做的不是让他们人人都对千岛湖非物质文化遗产产生同一种认知观,而是通过分析这一种现象,找出藏在其背后的原因并找出相应的解决方案,然后再将有利于社会发展的一些调查结果应用到具体的社会实践中去,毕竟社会实践是检验真理的唯一正确的方法。而此次调研的主旨也是通过对千岛湖非物质文化遗产的调查来为淳安的文化建设乃至整个县的全面科学发展提供些有益的建议。因而,由分析也可看出,对非物质文化采取必要的保护措施显得亟不可待了,政府及民众都应相应地采取行动传承并合理科学地加以保护这些淳安先民们留下来的珍贵的无形之宝。

七、结论与建议

  经过以上的分析,调查的结论也就显而易见了:对于千岛湖的非物质文化遗产,不论是政府部门还是普通市民都应当早日采取进一步的行动来保护它们。年轻一代要像老一辈学习,要主动学习继承非物质文化遗产,并加以保护:政府部门则应起表率作用,在原来的基础上,通过发挥其本身已有的政治权利,呼应全社会一起行动,那必将有益于社会的可持续发展。

  至于建议,我认为,保护、继承和发展三者的关系是辩证统一的,它表现在:(1 )保护是前提,是继承和发展的对象,为继承和发展提供了根据。(2)发展是继承的目的,只有以发展为目的的继承才是科学的、批判的继承。(3)继承是发展的基础,只有在继承基础上的发展,才是成功的,有价值的。在这里,我们要提到一个关键的词传统。这也许就是以上所说的对保护、继承和发展持不同观点和看法的焦点。有人认为,传统是先人创造的沉积与结晶,是完美无缺的,是神圣不可侵犯的、动不得的,这样错误的观点势必招致故步自封、裹足不前,只满足于抱残守缺、陈陈相因、老是落入前人的窠臼,这样是不能符合广大人民群众和伟大时代的需要的,对社会主义的新文化建设事业也起不到积极作用。与此相反的另一种情况,是不重视继承传统,对它采取一概否定的态度,那么发展就是一句空谈了。时代发展到今天,我们在对非物质文化遗产的保护、继承和发展的问题上,必须以历史的眼光和科学的观点来研究和分析中国民族民间文化所产生和依赖的时代背景,怎样来适应当今时代的发展,我们不能再回到过去,那么就要适应现代,所以我们所说的传统无论借助怎么样的形式或载体,主要看它是否表现了当地文化现象的本质特点,是否反映了本土文化特性,即是否表现了民族精神、是否用民族精神去观察事物。此外。还应注意的就是要文化创新,这是发展先进文化的必然要求,也是文化发展的重要出路和趋势,关键在于与时俱进,不断推进文化创新。原因如下:文化创新是文化的灵魂和生命,是发展先进文化的不竭动力和因素;文化创新是始终保持文化先进性的必然要求;文化创新是全面建设小康社会的有力保证;文化创新是丰富人民群众精神文化生活的重要手段;文化创新是应对全球文化竞争,营造文化发展优势的战略选择。

  以上便为此次思想政治课程暑期社会实践之千岛湖非物质文化遗产调研的论文,如有不足敬请老师指教!